Пробвали ли сте някога да обуете налъми? Или по-скоро да се покачите отгоре им? Не? Има начин това да се промени. Поне във въображението ви. За целта Атанас Шиников с красноречието на истински халиф (без да е щърк) ни разхожда из историята на тези необикновени обувки.
Защо българските филми, създадени с държавно финансиране, привличат шест пъти по-малко зрители, отколкото тези с частно? По темата разсъждава Борислав Михайловски, обобщавайки анализите от страницата си „Има ли филм?“.
Откъде (все още) идват трудностите пред една видеоизложба в България, пита Димитър Камбуров, но и пред какви шеметни предизвикателства на ума и възприятията изправя тя зрителите. Особено ако авторът ѝ е от ранга на Калин Серапионов.
„Просто, но напоително, красиво, но без нито една излишна дума, проникновено, ала без грам претенция.“ Ето така описва Антония Апостолова стила на Елизабет Страут и ни праща за Коледа в чешитския свят на неустоимата и необикновена Олив Китридж.
Разказът на Атанас Шиников за хомосексуалните практики в ислямските общества продължава с исторически преглед на мюсюлманските правни норми и съвременните им трактовки.
35 години след падането на Берлинската стена, Литературните срещи се фокусираха върху темата за стените, които ни разделят, но и укрепват гражданския ни имунитет и активност. Ина Иванова разказва за всичко това, и по-специално за инсталацията на Йоанна Елми и Стефан Иванов.
Възможни ли са хомосексуални практики в ислямски общества? Някога, сега? И на каква цена? В две поредни седмици Атанас Шиников предлага историческа перспектива, за да осветли противоречивата съвременна ситуация.