Откъде (все още) идват трудностите пред една видеоизложба в България, пита Димитър Камбуров, но и пред какви шеметни предизвикателства на ума и възприятията изправя тя зрителите. Особено ако авторът ѝ е от ранга на Калин Серапионов.
„Просто, но напоително, красиво, но без нито една излишна дума, проникновено, ала без грам претенция.“ Ето така описва Антония Апостолова стила на Елизабет Страут и ни праща за Коледа в чешитския свят на неустоимата и необикновена Олив Китридж.
Разказът на Атанас Шиников за хомосексуалните практики в ислямските общества продължава с исторически преглед на мюсюлманските правни норми и съвременните им трактовки.
35 години след падането на Берлинската стена, Литературните срещи се фокусираха върху темата за стените, които ни разделят, но и укрепват гражданския ни имунитет и активност. Ина Иванова разказва за всичко това, и по-специално за инсталацията на Йоанна Елми и Стефан Иванов.
Възможни ли са хомосексуални практики в ислямски общества? Някога, сега? И на каква цена? В две поредни седмици Атанас Шиников предлага историческа перспектива, за да осветли противоречивата съвременна ситуация.
Докато войната в Украйна взема жертви всеки ден, докато генераторите стигат само за чай и за малко светлина, културата процъфтява. Пишат се книги, отварят се книжарници, билетите за театрите свършват за минути, танцува се. Защо е така – разказва Николета Атанасова.
Освен прословутите шведски кюфтенца, които всъщност са турски, Швеция си е внесла от Турция и други лакомства – например сармите. Но най-ценните деликатеси всъщност не стават за директна консумация: това са думите. За една от тях – „калабалък”, ни разказва Екатерина Петрова.