NB!
Симаф, която иска да учи и да стане лекарка
Децата бежанци, както всички деца под 16 години в България, са длъжни да ходят на училище. Готова ли е обаче образователната система да ги посрещне? И как изглежда българското училище през очите на една третокласничка? Разговор на Надежда Цекулова с едно сирийско дете в България и неговата леля.
Защо в България има проблем с общите пространства
Защо реорганизацията на движението по три столични улици се превърна в такъв голям проблем и какво ни казва всичко това за нас самите и за възможността ни да обитаваме общи пространства? От Светла Енчева
Седмицата (6–11 май)
Зависимости и независимости в контекста на чисто нова предизборна кампания. И още: текстове за „модерните“ лекарства за отслабване и „модерната“ архитектура, както и за литература и илюстрация. Тази седмица в „Тоест“.
Редуциране на телесното тегло – воля и/или биология
България е в топ 10 по наднормено тегло в ЕС. Същевременно има недостиг на лекарства за диабетици, защото се използват за отслабване. Защо затлъстяването е епидемия и можем ли да се борим с него чрез персонализираната медицина? Накратко – да. По-дългото обяснение – от Анастасия Орманджиева.
За свободата и пристраст(е)ните медии
Може ли да има независима журналистика, ако е тежко зависима от част от рекламодателите си? А ако сред тях е и държавата? Тези и други въпроси поставя Емилия Милчева в текста си за свободата на медиите и пристраст(е)ността им към едни или други „пороци“.
Make Architecture Great Again. Новият архитектурен популизъм
Как духът на времето, политиката и идеологията оставят отпечатък върху сградите около нас? И защо популизмът прониква вече и в сферата на архитектурата? Статията е базирана на едноименната лекция на Анета Василева, която се проведе на 23 април 2024 г. в Гьоте-институт – България.
По буквите: Ю Хуа, Карабашлиев, Попов
„Ако историята е твърде сложна, няма да има масов ефект; ако е твърде проста, няма да е вярна“, заключава Зорница Христова, докато ни разказва за една китайска и две български книги, в които темите за историята, забравата и травмата са централни.